اسلام کے مطابق ، مرد اور عورتیں ایک مشترکہ وجود سے پیدا ہونے والی روحانی طور پر مساوی مخلوق ہیں۔ اسلام میں تمام مذہبی ذمہ داری خواتین اور مرد دونوں پر عائد ہے۔ خدا کی رحمت اور مغفرت مردوں اور عورتوں پر یکساں طور پر لاگو ہوتا ہے۔ مندرجہ ذیل قرآنی آیت ، کسی بھی بڑے صحیفے میں مباحثہ سے پہلے صنفی مساوات کا بیان ، اس نکتے کی وضاحت کرتی ہے۔

'لو! وہ مرد جو اللہ کے سامنے ہتھیار ڈالتے ہیں ، اور عورتیں جو ہتھیار ڈالتی ہیں ، اور جو مرد ایمان لاتے ہیں اور عورتیں جو ایمان لاتی ہیں ، اور جو مرد اطاعت کرتے ہیں اور عورتیں جو فرمانبرداری کرتی ہیں ، اور وہ مرد جو سچ بولتے ہیں اور سچائی بولنے والی عورتیں۔ اور ثابت قدم رہنے والی عورتیں ، اور مرد جو عاجز اور عورتیں جو عاجز ہیں اور جو مرد خیرات دیتے ہیں اور عورتیں جو خیرات دیتے ہیں اور جو مرد روزے رکھتے ہیں اور روزے دار عورتیں اور مرد جو اپنی عظمت کی حفاظت کرتے ہیں ، اور وہ لوگ جو اللہ کو بہت یاد کرتے ہیں اور عورتیں جو یاد رکھتے ہیں - اللہ نے ان کے لئے بخشش اور ایک بہت بڑا اجر تیار کیا ہے '(قرآن) 33 -

 

تخلیق کار کے ذریعہ مرد اور خواتین میں شامل جسمانی ، نفسیاتی اور دیگر امتیازی عوامل کے نتیجے میں ، خیال کیا جاتا ہے کہ فطری طور پر مرد اور خواتین کے حقوق ، ذمہ داریاں اور کردار مختلف ہیں۔ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ خدا نے مردوں کو خاندان کی مالی فراہمی کی ذمہ داری سونپ دی ہے ، اور خواتین کو خدا کے نزدیک نیک اور پرہیزگار خاندان کی پرورش کی اہم ذمہ داری سونپی ہے۔ اس طرح کے کردار خواتین کو کیریئر رکھنے اور آمدنی حاصل کرنے سے روکتے ہیں یا مرد کو کنبہ بڑھانے میں مدد دیتے ہیں۔ بلکہ ، وہ مسلم معاشرے کے لئے ایک عام فریم ورک مہیا کرتے ہیں ، جو جوہری خاندانی یونٹ کے تصور کو تقویت دینے کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے۔

 

مرد اور خواتین کے کردار کے لئے رہنما اصول بھی مقابل جنس کے لوگوں کے مابین وقار اور مناسب تعلقات کو یقینی بنانا ہیں۔ مسلم معاشروں میں جنسوں کا کم سے کم اختلاط عدم مساوات یا قید کی پابندیوں کے لئے نہیں سمجھا جانا چاہئے۔ بلکہ ، ایسے اقدامات افراد کو غیر منطقی توجہ ، نامناسب جنسی کشش ، زنا اور ممکنہ طور پر عصمت دری جیسے دیگر قسم کے تشدد سے بچانے کے لئے بنائے گئے ہیں۔

 

ساتویں صدی سے ہی قرآن مجید نے مردوں کے ساتھ ساتھ خواتین کے بھی فطری اور فطری حقوق بیان کیے ہیں ، اور لوگوں کو خدا کی انصاف اور انصاف کی تعلیمات کے مطابق عمل کرنے کا لطف اٹھاتا ہے۔ اسلام نے خواتین کو جائیداد کی ملکیت اور وراثت کا حق دیا ، تعلیم حاصل کرنے کا حق ، شادی کا معاہدہ کرنے اور طلاق لینے کا حق ، شادی پر اپنے کنبہ کا نام برقرار رکھنے کا حق ، ووٹ ڈالنے اور معاشرتی امور پر رائے ظاہر کرنے کا حق ، اور مرد رشتہ داروں (شوہر ، والد ، بھائی ، وغیرہ) کی مالی مدد کی حق۔

 

ساتویں صدی میں اس طرح کے حقوق نہیں سنے گئے تھے ، اس کے باوجود پچھلے چودہ سو سالوں میں مسلم تہذیب میں مختلف ڈگریوں پر لاگو کیا گیا تھا۔ یہ جاننا بھی ضروری ہے کہ صرف پچھلی دو صدیوں میں ہی مغربی معاشروں میں خواتین کو ایسے حقوق دستیاب ہیں۔ واضح طور پر ، خواتین کے حقوق کے بارے میں عام دقیانوسی تصورات پر دھیان سے غور کیا جانا چاہئے ، اور مختلف ممالک اور خطوں میں مسلمانوں کے موجودہ طرز عمل کو تاریخ کے تناظر میں اور اسلام کے ذرائع کی روشنی میں جانچنا ہوگا تاکہ مسلم خواتین کی ڈگری کس حد تک معلوم ہوسکتی ہے۔ آج ان کے حقوق استعمال کرنے کے قابل۔ مروجہ ثقافتی عوامل کو بھی مدنظر رکھنا چاہئے۔